Şeyh Abdurrahmân el-Berrâk der ki:
“Hâmile ve emziren kadın kendisi ya da çocuğu için korkup da oruç tutmadığında hasta hükmündedir. Nitekim Enes b. Mâlik el-Ka’bî hadîsinde şöyle geçer: “Allah yolcudan orucu ve namazın yarısını; hâmile ve emzirenden de orucu kaldırmıştır.” Böylece bilinmiş oldu ki hâmileden ve emzirenden orucun kaldırılması yolcudan orucun kaldırılması gibidir. Bu da edâ yükümlülüğünün kaldırılmasıdır, kazâ yükümlülüğünün kaldırılması değil.” (Yani yolcu nasıl tutmadığı günleri kazâ ediyorsa hâmile ve emziren de tutamadığı günleri kazâ eder)
Çeviri: Hüseyin Cinsli Hoca
Arapça metni:
إذا أفطرتِ الحاملُ والمرضعُ خوفًا على أنفسهما أو على ولدهما أفطرتا كالمريض؛ لحديث أنس بن كعب: (إنَّ اللهَ وضعَ عن المسافرِ الصومَ وشطرَ الصلاةِ، وعن الحاملِ والمرضعِ الصومَ)، فعُلِمَ أنَّ وضعَ الصومِ عن الحاملِ والمرضعِ كوضعِ الصومِ عن المسافرِ، وهو وضعُ الأداءِ لا القضاء.